Uloga psihoterapije u zdravim odnosima

Jedna od brojnih karakteristika psihoterapije podrazumijeva uvažavanje i prepoznavanje aspekata koji nas ometaju da vodimo funkcionalan i zadovoljavajući život u odnosu na sebe i u odnosu na druge.

Međuljudski odnosi općenito, a posebno bračni, nemaju uvijek karakteristike ili osobenosti vesele sapunice. To je posebno tačno ako živimo u stresnom svijetu kakav je sadašnji, u kojem nema puno vremena za razonodu.

Kako bi se izborio s ovim razočaranjem, paru je ponekad potrebna i vanjska podrška, kako bi mogli prevladati ili barem umanjiti poteškoće koje mogu imati. U većini slučajeva, kada odnos postane konfliktan, preporučljivo je potražiti stručnu pomoć.

Zašto se psihoterapija smatra tabuom

Nažalost, bilo iz stida, poricanja ili zbog kulturnih aspekata, ljudi ne traže pomoć. Psihoterapija kao medij psihičkog i emocionalnog rasta postala je stigma. Ljudi razmatraju posljednju opciju kada se suoče s kritičnim situacijama u svom životu. Izvjesno je da je izvan bilo kakvog modaliteta intervencije, psihoterapija korisno sredstvo za razaznavanjepotencijalni faktori koji mogu ometati i možda oštetiti vezu.

Psihoterapija za odnose

Osnivač psihoanalize, Sigmund Frojd jedan , u svojim spisima, navodi da se smanjenje traume ili sukoba, ili modifikacija karaktera dešava kada nesvjesno postane svjesno. Ova afirmacija može zvučati pojednostavljeno, ali ima smisla jer šeme koje su skrivene ili potisnute postaju svjesne kroz proces katarze. Ovaj fenomen se javlja kada seterapeutzajedno sa osobom na tretmanu stvorite odgovarajući ambijent da se to pojavi.

Drugim riječima, za efikasnu psihoterapeutsku intervenciju, kognitivne, emocionalne i psihološke komponente moraju biti povezane. Sa psihoanalitičke tačke gledišta, terapijski proces je dinamička interakcija između subjekta i terapeuta, za razliku od prethodno navedenih nematerijalnih elemenata koji se moraju obraditi i internalizirati.

Alfred Adler S druge strane, navode da žele da budu važni i spremnost da pripadaju su aspekti od najveće važnosti u individualnoj psihi. Iz njegove izjave možemo zaključiti da pojedinac kao takav, dok traži interakciju sa svojim kolegama, daje prednost svom egu. Stoga izgleda da ga prepoznaju i da se osjeća važnim bilo u poređenju s njima ili u okviru vlastite slike o sebi.

Sa ove tačke gledišta, ljudska bića manifestuju svoj urođeni instinkt da zaštite svoj integritet i svoju okolinu. Kada ovaj cilj nije postignut, a možda iz altruističkih razloga, pojedinac može pokušati prikriti svoj nedostatak zadovoljstva, ali ego i osnovni instinkt neće moći sakriti njegovu frustraciju.

Stoga je želja da ostavi dobar utisak i pripada u suprotnosti sa njegovim primarnim instinktima. Ako se ova pojava dogodi naglo, to bi moglo uspostaviti osnovu za mazohističku tendenciju. Ako se emocionalna trgovina odvija na suptilan način, prisustvo emocionalnog sukoba možda neće biti toliko očigledno i opipljivo, ali će ipak biti prisutno i manifestirano.

Pokret egzistencijalizma koju je inicirao Paul Sartre, a slijedili su mnogi drugi, kao što su Victor Frankl, Rollo May, između ostalih; tvrdite da je najbolji način za održavanje emocionalne ravnoteže da imate razloga za život. Rečeno na drugi način, ako želimo da imamo zadovoljavajući život, ljudsko biće mora imati cilj kojem treba težiti. O psihoterapijskim školama i metodologiji njihove primjene moglo bi se reći puno više, jer ih je mnogo više, ali cilj ovog članka je upravo da istakne primarne karakteristike čovjeka, njegove potrebe i korist ličnog inventara kako bi se da stvori odgovarajuće okruženje za zdravu interakciju sa svojim srodnicima.

Sociolozi su rekli da je ljudsko biće složena životinja. Mislim da bi trebalo biti tačno reći da je ljudsko biće složena društvena životinja, ne treba zaboraviti da se kroz faze evolucije i akulturacije ljudsko biće suočavalo s kulturnim klišeima koji su mnogo puta bili kontraproduktivni za njegovo ispoljavanje kroz autentično individualna projekcija

Ovaj aspekt je prisutan kada je društvo u ime civilizacije pokušalo da potisne urođene kvalitete racionalne životinje, koja se zove ljudsko biće.

To bi jednim dijelom moglo objasniti nepodudarnost osjećaja i djelovanja racionalne životinje ometanu vanjskim faktorima, kao što su biološka, ​​bihejvioralna i kulturna indoktrinacija, koja ga stavlja u ponor kontrasta koji direktno utiču na njeno ponašanje i društvenu interakciju. .

Dakle, potreba, relevantnost i dobrobiti stvaranja ambijenta samospoznaje na neutralan način, što bi se, između ostalog, moglo postići kroz individualnu psihoterapiju.

Podijeliti: